Aloisiana

L'eucarestia «cuore» della Chiesa. Per un modello eucaristico di Chiesa a partire dal Concilio Vaticano II

Felix culpa. Il peccato originale in Anselmo d'Aosta e Tommaso d'Aquino. Confronto sul rapporto tra cristologia e antropologia

La «consolazione senza causa precedente» come modello per l'atto di fede. Un'applicazione del metodo trascendentale di Karl Rahner agli Esercizi spirituali di sant'Ignazio di Loyola

Creati creativi. La creatività dell'uomo tra immagine di Dio e discernimento

«Gesù il Nazareno, il crocifisso è risorto!» (Mc 16,6). Il racconto drammatico della passione di Gesù nel vangelo di Marco (14,1-16,8)

Il cristiano come memoria e speranza. Lo statuto storico dell'esperienza cristiana nella «meditazione teologica» di Giovanni Moioli

Sulle frontiere dell'umano. Interpretazioni esclusive e inclusive

Il verbo si fa carne. L'umano come luogo di incontro con Dio in Gesù Cristo

Il racconto biblico. Narrazione, storia, teologia

L'incontro con il passato. Storiografia e filosofia della storia in Bernard Lonergan

Autorità contestata e confermata. Ambizione umana e progetto divino nella storia di Core, Datan e Abiram (Nm 16)

Persona e Chiesa: un sentiero interrotto. Indizi per un personalismo ecclesiologico

Conversione morale nella fede

Interlocutori di Dio. La teologia della grazia nel pensiero di Gisbert Greshake

E vedeva a distanza ogni cosa

E vedeva a distanza ogni cosa

La formazione della coscienza del credente. Una proposta educativa alla luce dei Parochial and Plain Sermons di John Henry Newman

Conversione morale nella fede. Una riflessione etico-teologica a partire da figure di conversione del Vangelo di Luca

Eschaton e storia nel pensiero di Antonio Rosmini. Genesi ed analisi della Teodicea in prospettiva teologica

Eucarestia per la Chiesa

L'esperienza di Dio nei primitivi

Parola e regno. La sezione delle parabole (Mc. 4, 1-34) nella prospettiva marciana

Pensiero e storicità. Saggi su Hegel, Marx, Gadamer e Bonhoeffer

Medicina, macchine e uomini